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洪子誠:為何我們要重新重視“十七年文學”?

更新日期:2019-11-01 10:03:21

我們該如何看待“十七年文學”?為何上世紀八十年代會是文學的黃金時代?10月30日晚,北京十月文學月系列活動之一,由北京出版集團十月文學院和單向空間主辦的《中國文學1949-1989》的新書分享會中,洪子誠和賀桂梅共同為讀者分享中國當代文學的一些看法。

10月30日晚,作為“第四屆北京十月文學月”系列活動之一,北京出版集團十月文學院和單向空間主辦的《中國文學1949-1989》的新書分享會在單向空間·愛琴海店舉行。圖為活動現場。北京出版集團供圖

10月30日晚,作為“第四屆北京十月文學月”系列活動之一,北京出版集團十月文學院和單向空間主辦的《中國文學1949-1989》的新書分享會在單向空間·愛琴海店舉行。圖為《中國文學1949-1989》,作者:洪子誠,北京出版社2020年1月版。北京出版集團供圖

10月30日晚,作為“第四屆北京十月文學月”系列活動之一,北京出版集團十月文學院和單向空間主辦的《中國文學1949-1989》的新書分享會在單向空間·愛琴海店舉行,本書作者、文學史家洪子誠和北京大學中文系教授賀桂梅與大家交流了他們對于當代中國文學史的看法。

我們該如何看待“十七年文學”?

10月30日晚,作為“第四屆北京十月文學月”系列活動之一,北京出版集團十月文學院和單向空間主辦的《中國文學1949-1989》的新書分享會在單向空間·愛琴海店舉行。圖為洪子誠(左)。北京出版集團供圖

洪子誠提到,在《中國文學1949-1989》里,他對“十七年文學”的評價是較低的,這是因為他在九十年代寫這本書時,受到上世紀八十年代重寫文學史思潮的影響。八十年代重寫文學史思潮的基本傾向,就是否定“十七年文學”。

不過,洪子誠現在認為,在前三十年的文學史中,“十七年文學”是非常重要的,我們不應該把它拋棄掉。“十七年文學”和民國的新文學之間,究竟發生了什么樣重大的變化?這其中出現了什么樣的轉折?這其中是不是建立了一種新的文學形態和新的運作機制?這些變化的性質是什么?洪子誠認為,這些問題都非常值得學者探討。

洪子誠是比較早在文學研究里面,注意到機構和體制重要性的學者。一般的文學研究者,會比較關注文學精神性上的東西,而忽略物質性上的東西。洪子誠認為,其實體制對作家的思想和他們寫作的影響,比精神對他們的影響要重要得多。現在依然如此,作協的體制和其獎懲制度都會對作家產生很大影響。因此,洪子誠在研究文學史時,會注意作協的性質及其在文學運動中扮演的角色,還有作家的收入,分析這些因素對作家在寫作上產生了什么影響。

在“十七年文學”中,這樣的影響顯得非常重要,因為作家們都被歸進了體制,他們身份發生了巨大的變化,這是很值得探討的。洪子誠認為,不管我們將“十七年文學”當作遺產還是債務,我們都要重視它。

賀桂梅對“十七年文學”有著不同的看法。她認為現在的讀者如何面對當代中國和當代文學前30年本身就是很重要的問題。賀桂梅認為,柳青、趙樹理、周立波這樣的作家,能為在商業化和全球化時代成長的作家提供很好的文學經驗。因此,她對“十七年文學”的評價會比洪子誠高。

洪子誠在書里認為,“十七年文學”到“文革”文學之間有著歷史的必然性。但賀桂梅也不喜歡“文革”文學,但賀桂梅認為,大家不能把“十七年文學”和“文革”文學綁在一起,因為這關涉到大家如何看到上世紀五六十年代之交的變化。在上世紀五六十年代之交,因為中國的地緣政治問題,如中蘇交惡,使得中國要面對新的現代化困境,這些因素使得當代文學拐了一個彎。其實,像趙樹理、柳青這樣的作家,在“文革”中也深受其害,但這不意味著他們在文學史上是沒有價值的。

洪子誠對賀桂梅的觀點表示理解,但他依然對“十七年文學”的評價沒有那么高。洪子誠認為,“十七年文學”雖然沒有“文革”文學那么簡陋,但也是中國二十世紀文學發展過程中的低潮。洪子誠透露,他可能喜歡趙樹理比柳青更多一點。這其實跟他自己的品味有關系。

在上世紀六十年代的時候,洪子誠也非常喜歡這種浪漫主義風格。柳青就是浪漫主義、理想主義的代表,他喜歡在作品里現身出來,說一些抒情性的話。但在六十年代之后,洪子誠就對浪漫主義不感興趣了,他說,這與政治意識形態無關,跟他個人品味變化有關。

為什么上世紀八十年代是文學的黃金時代?

洪子誠在書里提供了一種新的文學史描述方式。中國當代文學的前三十年看起來是與上世紀八十年代對立的,但其實它們處在同一個文學體制或文學生產結構里面。那么,現在大家離上世紀八十年代又過去了三十多年,那上世紀八十年代究竟離前三十年更近,還是與后四十年更近?

10月30日晚,作為“第四屆北京十月文學月”系列活動之一,北京出版集團十月文學院和單向空間主辦的《中國文學1949-1989》的新書分享會在單向空間·愛琴海店舉行。圖為賀桂梅發言。北京出版集團供圖

賀桂梅認為,她傾向于將上世紀八十年代更多地和前三十年聯系在一起。上世紀八十年代是前三十年革命時代的尾聲,而上世紀九十年代是今天全球化時代的開端。上世紀八十年代雖然是一個突破歷史傳統的時代,但它所有的創新突破都是在已有的革命體制里面完成的。而上世紀九十年代以來,中國社會發生了極大的變化,文學和政治的關系、文學體制的構成樣態、文學的市場化、新媒介的興起和全球化的沖擊,都使得上世紀八九十年代截然不同。

有很多人認為,上世紀九十年代的詩歌不行了。因為在八十年代,詩歌界有北島、顧城等代表詩人,而上世紀九十年代好像沒有什么代表詩人。但洪子誠認為,其實九十年代的詩歌,無論從質量還是思想深度上,都要比八十年代好太多。但是,為什么大家不像上世紀八十年代那樣那么關注詩歌了?這是因為上世紀八十年代,詩歌和政治有著復雜的關系。當時,文學不僅是藝術,還承擔著社會訴求,這也是當時文學為什么那么受關注的原因。在上世紀九十年代之后,社會進入了市場經濟體制,文學在社會里的地位逐漸下降。

賀桂梅想把視野放得更寬一些,她把當代作家的作品和導演的影視作品,甚至是學者的學術著作放在一起來比較,賀桂梅發現,其實中國作家的水平是比較有限的,她對中國作家沒那么滿意。不過,從七十年的當代文學史的脈絡來看,上世紀九十年代以來,的確出現了很多高質量的作品,上世紀九十年代比上世紀八十年代的文學成就要高。

賀桂梅認為,上世紀八十年代成名的作家們,甚至導演們,一直“霸占”著中國的文化舞臺四十年。這說明,在這四十年里,中國社會呈現出某種平穩性和連續性。而且,文學的影響力降低了,作家介入這個時代人們的生活和思想的水平都降低了。

10月30日晚,作為“第四屆北京十月文學月”系列活動之一,北京出版集團十月文學院和單向空間主辦的《中國文學1949-1989》的新書分享會在單向空間·愛琴海店舉行。圖為活動現場。北京出版集團供圖

洪子誠在對文學生產體制做研究時也發現,這個生產體制是一個由上而下的體制。而賀桂梅認為,這里面其實還包含了自下而上呼應的動員體制。這兩個體制結合的最飽滿的時代是上世紀八十年代,所以,上世紀八十年代成了文學的黃金時代。因為當時文學的體制還處與社會生活、政治思想等同一性結構里面,才使得文學引起如此大的關注度。因為,文學的社會影響要通過這樣的體制才能發生的;而今天的作家,要達到這樣的影響是很難的。


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